1、神秘的密宗双修到底是什么

　　我们知道佛教文化高深莫测，其分支也是甚为广泛，就比如密宗就是藏传佛教的一个分支，神秘度自然不言而喻，那么传说中的密宗双修又是什么由来呢？本期的佛教文化，就跟随小编的脚步一起来看看吧。

　　神秘的密宗双修

　　解放前的旧西藏，是以达赖喇嘛为首的政教合一的封建农奴制度，达赖喇嘛是藏传佛教的宗教领袖。佛教宣扬众生平等、慈悲为怀，但达赖喇嘛却在西藏实施最严格的等级制度，规定严惩犯上行为，如卑贱与尊贵争执者拘捕、重罪肉刑律等等，包括剜目、刖足、割舌、切耳、断手、推崖、溺死等骇人听闻的酷刑。

　　根据黄教（又称格鲁派，达赖喇嘛即是派教主）创始人宗喀巴的《密宗道次第广论》卷十四，灌顶是修密宗时必需举行的仪式。一个僧人从入密门到修炼最高密法无上瑜伽密，要按照次第进行行多次灌顶。

　　密宗视灌顶为最庄严、最神圣的仪式，未受灌顶者是不能修炼密法和阅读密宗经典的，否则不仅得不到成就，死后还要下地狱。灌顶仪式必须由金刚上师执行。仪式在曼陀（绘有佛像、法器的修行道场）前举行，事先受灌者要沐浴，穿着盛装，由上师手持一个内装“圣水”的宝瓶，向受灌者头上洒水，再用以人的头盖骨做的碗装青稞酒让受灌者喝。

　　灌顶后，弟子去遮目布。上师将“明妃”手置弟子手中，然后以自己的左手执他们的手，以自己的右手持金刚杵置于弟子头顶，教训道：“诸佛为此证，我将伊授汝。”然后令弟子与“明妃”如法修“和合之大定”。

　　密宗双修的方法

　　一，心交之法：双方目光交接，存想对方天目。

　　二，息交之法：听对方之息，出彼入我，出我入彼，如环无端。

　　三，气交之法：想己身脐轮气浪如波，由中央扩散达于彼方，同时口诵真言，振动对方脐轮，对方待我诵毕，重复相同步骤。

　　四，神交之法：意想我为彼，我之神与彼之神合一。

2、神秘的毛南族葬礼习俗

　　民族的文化有很多，习俗的传承，精神的传承，物质文化的传承等等，这些都是一个民族最为宝贵的文化，更是在历史洪流中人们进步的标志。而在习俗的传承中，每个民族都有自己的图特而又神秘的习俗。

　　那么，你了解我国少数民族中毛南族的丧葬习俗吗？随小编去毛南族文化了解一番吧！

　　毛南族的丧葬活动有三种类型：一是为正常死亡的老年人治丧；二是为非正常死亡的老、中年人治丧；三是为未成年人夭折所作的埋葬。三种做法有很大的差别，但一般都习惯于一次性土葬，并且皆薄葬。三种丧葬方式主要差别在于：在观念上，正常老年人死后被视为“家仙”，可列入祖宗灵位。非正常死亡的老年人经过较复杂的“悔过”手续方能加入祖先行列。35岁以下死者无论有无子女，一般皆视为夭折，不能列入祖宗灵位。

　　对于跌落、难产、溺水等非正常死亡者（尤其青少年），则被视为“野鬼”。在入殓、送殡和埋葬过程中，与“家仙”的待遇完全不同。不仅治丧简单草率，而且实行许多“防范”措施，送殡时，往往趁黑夜送出村，甚至不时打圈圈行进，使鬼魂迷路，不让其回家捣鬼伤害家人，对这些亡人也不扫墓供祭，要“施舍”，只能在屋外倒撒米饭等。

　　对正常死亡的老年人的治丧，旧时繁杂隆重。此类治丧活动有哭丧、买水洗尸、报丧、入殓、开路、停柩守灵、“做布”（音）、打斋、祭奠、送殡、安葬及“画驾”（音）等十多项。其中，报丧、“做布”、“画驾”等数项做法比较特殊，其余仪式与壮、汉等兄弟民族的丧葬习俗大体相同。

　　报丧，共分两次。头一次在死者死去不久，孝男（孝女）到水边投币买水为其洗身整装后，即披白麻布衣，涂锅灰于额前脸颊（男左女右），点香烧纸，执灵牌，与同伴到舅家报丧。这叫报素丧，旨在领亡魂回母舅家，并征求舅父及其亲属族人务办丧事意见等。第二次，舅父率其亲属族人到外甥家吊唁（验尸）转回去后，孝男孝女在送殡当日，带上若干酒肉再往舅父家报丧，请舅父或他的代表率亲属族人前往主持祭奠、送殡仪式，此次叫报荤丧。

　　“做布”。停枢期间，丧家多请道士打斋，一日或三五日不等，最多七日。每晚于打斋之前，孝男孝女执“幡”跪在祖先灵堂前（旁设亡人灵位），供白糯米饭、素菜、熟米粉捏成的家禽牲畜等模型。道士在乐器伴奏下，诵唱史诗“排见”，怀念先人，宣讲祖先和亡人的功德，劝告子孙后人重孝道，使围观的群众受一次传统道德教育。此举毛南人称“做布”。

　　“画驾”。安葬死者之后，几日内，孝男孝女于某晚上在家设祭坛，陈供品，恭候亡魂回家。表示子孙对逝者的孝敬。

　　上述丧俗和其他禁忌、观念、活动在新中国成立以后，随着破除迷信、移风易俗的深入，逐步革除，治丧活动已经逐步从简。

3、神秘的世界十大宝藏排名

　　海贼王漫画在全世界都享有盛名，这是一个为了one piece而进行海上冒险的故事，那么在现实生活中，又有哪些等待着我们去挖掘的宝藏呢？本期城市文化就带你一起去了解一下神秘的世界十大宝藏排名。

　　全球十大未被发掘宝藏TOP1：洛豪德岛的海盗遗产

　　在澳大利亚，有一个名为洛豪德的小岛，该岛并非鸟语花香、景色宜人的胜地，然而，“岛不在美，有宝则名”。相传岛上藏有无数财宝，周围海底也铺满耀眼炫目的宝石。17世纪70年代，一位名叫威廉·菲波斯的人，在偶然中发现一张有关洛豪德岛的地图，图上标有西班牙商船“黄金”号的沉没地，他惊喜若狂，感觉到一个发财的机会到来了。

　　原来，“黄金”号商船有一段神秘的故事，那是在16世纪50—70年代，西班牙人沿着哥伦布的航迹远征美洲，从印地安人手里掠夺了无数金银珠宝，然后载满船舱回国。然而，他们的行动被海盗们觉察了。于是，海盗们疯狂袭击每一艘过往的商船，惨杀船员，抢夺了大量财宝。如山沉重的财宝，海盗们无法全部带走，于是将剩余部分埋藏在洛豪德岛，并绘制了藏宝图，海贼们发血誓表示严守秘密，以图永享这笔不义之财。哪知海盗们终归是海盗，哪有信用可言，一些阴谋者企图独吞宝藏，一时间血肉横飞，一场火并留下了具具尸体，胜利者携带藏宝图混迹天下，过着花天酒地、骄奢淫逸的生活，而藏金岛的传说也不胫而走，风靡世界。

　　菲波斯怀揣这张不知真假的藏宝图，登上荒岛，四处勘察，然而他一无所获。正当他徘徊海滩时，无意中脚陷入沙中，触及到一块异物，经发掘是一丛精美绝伦的大珊瑚，在珊瑚内竟又藏有一只精致木箱，箱中盛满金币、银币和珍奇宝物。菲波斯狂喜万分，他在岛上待了三个月，疯狂地寻觅，整整30吨金银珠宝装满了他的纵帆船，他实现了发财梦。一时间许多真真假假的“藏宝图”应运而生，充斥欧洲，高价出卖，不少发财狂们重金购买，不惜血本，结果呢？不少人或葬身海底，或暴死荒岛，或苦苦寻觅，久远踪影。海盗的遗产成了一个充满诱惑的谜团。